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当大国比拼走向深层:轻视文科的代价,正在影响博弈格局

2026-02-15
文章转载自"北大纵横"


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来源 | A视野
作者 | ME A森
2420阅读时间5分钟


今天,大国博弈时代,经济强国都普遍极为重视理工科。


尤其是当老中向全球证明了制造业的强大所带来的价值,更是如此。


然而,这并不意味着文科不重要!


因为,理工科解决的是“术”,可是,如何用好这个“术”,背后的决策机制是什么,是往东走还是往西走,这就高度依赖文科。


具体而言,文科从来不是“无用之物”,而是大国博弈的“隐形底气”。所谓文科,从来不是单纯的“背古文、写文章”,它涵盖了文学、历史、哲学、法学、社会学、传播学等一系列学科,解决的是“人如何相处、社会如何运转、国家如何立足”的根本问题。理工科技回答的是“能做到什么”,而文科回答的是“应该做什么”、“为什么要做”、“如何让更多人认同”。


没有文科的支撑,再强大的硬实力,也可能沦为“没有灵魂的肌肉”,要么难以落地生根,要么陷入“赢了技术、输了人心”的尴尬。


事实上,现如今,我们在跟老美的舆论战方面,经常被人家折腾,何尝不是受困于此?


轻视文科的一个代价,是国际话语权的丧失,在全球博弈中陷入“有理说不出、说了传不开”的被动,只能任人抹黑、被动挨打。


这一点,中国的遭遇尤为深刻。


这些年,我们的高铁、5G、航天技术突飞猛进,硬实力早已跻身世界前列,但在国际舆论场上,却常常陷入“西强我弱”的困境。


西方媒体凭借成熟的传播体系和话语逻辑,动辄给我们贴上“威胁论”、“霸权论”的标签,歪曲中国的发展意图,而我们很多时候却因为话语体系建设滞后、国际传播能力不足,难以拿出有力的回应,只能默默承受误解。


这已经严重影响到我们对外的经贸合作,对外的投资,已经对外进行地缘纷争的博弈。


这种被动,根源就是对文科的重视不足!


国际话语权的核心,是价值观的共鸣和话语的穿透力,而这恰恰是文科的核心领域。


目前,国际上,有一种说法:


国际话语权=(国家实力+国际道义)×国际传播


其中国际道义的阐释、国际传播的落地,全靠文科人才来完成。


西方之所以能长期主导全球舆论,就是因为他们重视文科教育,培养了大量通晓国际规则、擅长话语表达的人才,能够将自己的价值观包装成“普世价值”,通过电影、书籍、媒体等渠道,潜移默化地影响全世界。


所以,我们不要看民主党建制派忽悠的黑命贵、LGBT很荒唐,可是,人家确实在话语权上牛逼啊,这是我们不得不承认的。


反观我们,过去很长一段时间里,高校扩招优先发展理工专业,文科被视为“冷门”,甚至被压缩、被边缘化。


甚至,此前有消息披露,某省曾明确要求理工科专业占比超过60%,短短三年内文科专业撤销率高达35%,文科教师流失率年均增长22%,文科实验室经费占比不足理工科的十分之一。


这种功利化的选择,导致我们在国际传播、话语构建领域人才短缺:很多学者只会做学术研究,不会用通俗的语言向世界讲述中国故事;很多从业者熟悉中文语境,却不了解西方的传播规律,说出的话“自说自话”,难以引发共鸣。


最终,我们明明做了很多有利于世界发展的事,比如“一带一路”倡议带动沿线国家共同发展,却被西方媒体歪曲成“地缘政治扩张”,而我们却难以有效反驳,这就是轻视文科付出的直接代价。


更值得警惕的是,话语权的丧失不仅会影响国家形象,还会直接冲击国家利益。在全球治理、国际规则制定中,那些擅长话语博弈的国家,总能将自己的利益诉求包装成“国际共识”,抢占规则制定的制高点。


此外,轻视文科,导致软实力的空虚,难以形成持久的国家凝聚力和文化感召力,最终导致硬实力难以持续发力。


A森此前一直强调:


中美博弈,就是中西道统之争


这也是为何我要创立“华夏新道统理论”的重要原因。


在这个研究领域,目前,我已经正式出版的第一本书是《复兴之路》


正在处于编辑中的第二本书是《中华文明本位》,预计今年年内推进的第三本书是《天命信仰》


之所以我如此聚焦于新道统理论的创立和推广,是因为:


大国博弈的终极较量,从来不是硬实力的单挑,而是软实力的比拼——一个国家能不能让国民有归属感、有认同感,能不能让其他国家愿意亲近、愿意合作,靠的不是大炮和导弹,而是文化、价值观和人文精神。


这些,正是文科的核心产出!


法国就是一个绝佳的正面例子。


作为老牌大国,法国从来没有因为发展理工科技而轻视文科,反而始终坚持“理工与人文并重”,既保持着空客飞机、核工业、高铁等尖端理工领域的优势,又凭借深厚的人文底蕴,成为全球文化软实力的标杆。


法国的高考,第一门依然是4个小时的哲学考试,不管是理科生还是技术生,都要回答“欲望是不是我们人类不完善的烙印?”、“感受不公正,是认识公正所必需的吗?”这样的思辨性问题。


他们认为,哲学思辨和艺术熏陶,是科技人才成长的必由之路,也是国民人格完善的重要环节。


这些国家,连贯起来的文明,不足千年。


而我华夏,5000年的超级文明沉淀,却竟然还干不过他们,难道吾辈不应该奋发图强吗?


真正的超级大国,首先就是道统可以服人。


华夏,这个词,本来的含义,就是指向高度文明的蕴意,就是指的文科特别厉害。


今天,我们将老祖宗的智慧放在一边,然后,任由西方新自由主义的垃圾来侵蚀我们的国本,这才是最大的战略困境。


最后,A森在这里要说一下:


中国人从来不是没有信仰的蝼蚁,我们的信仰3000年来就是围绕“天命信仰”。无论诸子百家,也无论后续多少牛逼人物,甚至今天我们所提倡的唯物史观,背后皆是“天命信仰观”的迭代。


华夏能不能绵延,国运能不能昌隆,就看我们能不能重振“天命信仰观”!


3000年华夏史(周公开始),就是一部不断按照天命信仰观去实践的历史。


只要你的文科底蕴足够厚实,就会明白上面这大段红字的含金量。


而且,如果你要真正了解诸子百家所说的核心思想,也都是基于对“天命信仰观”的了解,才可以实现。


振兴文科,才有超级大国。


复兴天命信仰观,才有中华的伟大复兴。

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