文章转载自"北大纵横"
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来源 | 京博国学（jingboguoxue）
在浩如烟海的历史典籍中，《资治通鉴》无疑是一颗璀璨的明珠。
《资治通鉴》，这部由司马光主编的鸿篇巨制，不仅是一部编年体通史，更是一部蕴含丰富哲理与人生智慧的宝典。
今天，让我们一同翻开这部厚重的巨著，精选其中8句名言，从中汲取那些跨越千年的智慧之光。
贤而多财，则损其志；
【译文】贤能之人财产过多，就会削弱他们的意志；愚笨之人财产过多，就会增加他们的过错。【启示】财富对于人的影响是复杂的。西晋时期，石崇富可敌国，但他生活奢靡，与王恺斗富，最终因财富引来杀身之祸。对于有才能的人来说，过多的财富可能会让他们变得安逸，失去进取的动力；而对于缺乏道德约束的人来说，过多的财富可能会让他们放纵自己，犯下更多的错误。所以在追求财富的过程中，要注重自身品德和能力的提升，用财富去创造更多的价值，而不是被财富所左右。
取之有度，用之有节，则常足；
【译文】获取资源有一定的限度，使用时有节制，资源就会持续充足，能够满足需求；获取资源没有限度，使用时没有节制，资源很快就会变得匮乏，无法满足我们的需求。【启示】这句话不仅是对自然资源的敬畏，更是对个人修养与品德的锤炼。隋炀帝杨广在位期间，大兴土木，修建运河、宫殿，过度耗费人力物力，导致民不聊生，最终引发了农民起义。适度索取，方能避免贪婪之祸，让心灵得以安宁；节约使用，则能积少成多，让生活更加稳定。常怀感恩之心，珍惜眼前所有，让“常足”成为生活的常态，而非奢望。【译文】当馈赠之物异常丰厚，言辞又极尽甜美之时，这是古人心中所警惕的。在现实生活中，并非所有善意都源自纯粹的关怀。那些超乎寻常的好意，往往隐藏着不为人知的动机。那些惯于谄媚逢迎、巧舌如簧之辈，他们的热情与赞美，往往并非出自真心，而是对你身上所蕴含利益的觊觎。一旦他们得手，曾经的热情或许即刻化为冷漠与背叛。因此，在人际交往中，我们应当时刻保持清醒的头脑，不被表面的繁华所迷惑，学会辨别真心与假意，以免在不经意间落入小人的陷阱之中。【译文】树木的心不直，它的纹理就会歪斜，用这样的木材制造的弓，即使强劲有力，射出的箭也不会直。【启示】孔子讲：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”正直是一种内在的力量，它能让我们在面对诱惑和困难时坚守正道，做出正确的选择。一个正直的人，无论在何处都能赢得他人的尊重和信任。
对于一个企业而言，如果领导者的价值观不正确，那么企业的发展方向也可能会偏离正轨。所以每个人都应当注重培养自己正直的品质，这样才能在人生的道路上走得更稳、更远。【译文】如果不装聋作哑、不装傻，就当不了一家之主。【启示】家庭关系的和谐需要成员之间相互理解、包容。在处理家庭事务时，要有一定的度量和智慧，不过分纠结于小事，这样才能营造一个温馨和睦的家庭氛围。胡适的妻子江冬秀向来以脾气大著称，堪称“母老虎”。每次江冬秀发起脾气，大声叫嚷时，胡适都会躲进厕所，借口要漱口，特意把牙刷放进杯子，弄出很大的声响。通过这样的方式，避免了正面的冲突。在与家人相处中，不必在每一个冲突的瞬间都争个是非对错。适时的退让和回避，不是认怂，而是为了维护家庭的和谐，保护彼此的感情。【启示】《道德经》有言：“信言不美，美言不信。”意思是说，真实可信的话不动听，动听的话不真实可信。所以我们绝对不能仅仅根据一个人的表面言辞和态度，来判断其真实意图。张九龄是唐玄宗时期的贤相，他为人正直，敢于直言进谏。李林甫嫉妒张九龄的才能和威望，表面上对张九龄十分恭敬，背后却经常在唐玄宗面前说张九龄的坏话，挑拨离间。最终导致张九龄被唐玄宗疏远和罢相。在与人交往中，要保持清醒的头脑和敏锐的洞察力，不被虚假的表象所迷惑。【译文】品德胜过才能的人被称为“君子”，才能胜过品德的人被称为“小人”。【启示】德才兼备固然难得，但若二者不可兼得，德之重要性更胜于才。吕布武艺高强，堪称三国时的猛将，在战场上冲锋陷阵，战功赫赫，其才能不可谓不突出。然而，他却品德有亏，见利忘义，先后背叛了丁原和董卓，被人称为“三姓家奴”。吕布虽有过人之才，但因其德行不佳，最终落得个众叛亲离、身败名裂的下场。品德高尚的人，即使才能稍有不足，也能凭借良好的品德赢得他人的尊重和支持，从而成就一番事业。而那些才华出众但品德败坏的人，即使能够一时得逞，最终也会因为失去人心而走向失败。【译文】经常听到别人指出自己过错的人，过错会一天天减少，福气会一天天到来；经常听到别人称赞自己的人，声誉会一天天受损，灾祸会一天天降临。【启示】能够倾听并接受他人指出自己的过错，是一种难得的品质和智慧。当我们以开放的心态面对批评时，能够及时发现自身的不足，从而不断改进和完善自己，过错逐渐消除，福气也会随之而来。相反，倘若我们只喜欢听赞美之词，陶醉在虚假的荣誉中，就会失去自我反思和进步的机会，最终可能会因为自己的错误而陷入困境。文中观点仅为作者观点，不代表本平台立场
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